石蓮洞
據(jù)道光八年版《宿松縣志》介紹：“石蓮洞在治南五里，石屋嵌空若出水芙蓉。上鐫‘石蓮洞’三字為唐羅隱筆。”《安慶府志》將此載為古跡。
關(guān)于石蓮洞，有據(jù)可考的史料不少，民間傳說更多。這里，僅擇要地作些介紹：
它是羅隱棲息修煉之地，它是五祖弘授法講經(jīng)之地，它是八洞神仙登臨游玩之地。
洞門上的題刻，仍清晰地呈現(xiàn)出羅隱的手跡；洞中石壁上鐫刻的“授法洞”和五祖〈自詠》詩，仍可以依稀地領(lǐng)略到當(dāng)年五祖授法講經(jīng)的情狀；洞內(nèi)石乳生成的栩栩如生的何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、張果老、漢鐘離等八仙肖像，一個個神態(tài)各異，惟妙惟肖。
據(jù)說，有一天早上，羅隱剛從夢中醒來，恍惚中，只見八大神仙飄然而至。羅向眾仙乞求仙術(shù)，為首的漢鐘離即向石壁上手書“隱”字以示之。羅恍然大悟。正欲拜謝時，天色大亮，眾仙剎時不見，只有石壁上的“隱”字赫然在目。
還有一種傳說：相傳河西山附近的河邊有一長得象船的巨大石頭。平日，牧童放牧?xí)r經(jīng)常跑到它的身上捉迷藏、躲貓貓。某日，一群牧童又來到它上邊，玩了好一陣之后，一江姓牧童將牧羊鞭子插在石上，并系上手巾當(dāng)船帆，搖起船來。不料這下闖了大禍！剎那間，天昏地暗，狂風(fēng)怒號，飛沙走石，地動山搖，牧童們腳下的石頭蠢蠢欲動起來。這時，河西山上的眾多精怪也趁機(jī)興風(fēng)作浪：蛤蟆石張開大口，吞云吐霧；猛虎石翻身欲躍，乘船渡江；螺絲石騰挪蹣跚，意欲嬉水……此刻，巡天的觀音娘娘在廬山，發(fā)現(xiàn)情況不對，急忙掏出一顆佛珠朝將要出事的地方打來。傾刻，響聲震耳欲聾，乾坤地動山搖，船形石裂為兩截，其它石精石怪原地呆若木雞！當(dāng)時，濺起的石屑、水花在河西山上凝成了一朵石蓮花。據(jù)說，石蓮洞就是觀音娘娘的佛珠之珠孔哩！
石蓮洞，仍存昔時的迷蒙神幻，更有現(xiàn)代聲、光、電的科技身影。
聽雨亭：傳說唐朝詩人羅隱，于唐光化三年（900年），為避兵亂，輾轉(zhuǎn)來到宿松。一個晴天朗日的中午，他和本地好友石玉林來到這茂密的林中，興味十足地坐在一塊石頭上一邊吮吸著撲鼻的泥土氣息，一邊欣賞從樹林隙縫中照射進(jìn)來的縷縷耀眼的陽光，恰在這時，他倆似不約而同地感覺到，耳畔響起了陣陣清晰的雨水敲打樹林的聲音。他倆你看著我，我看著你，不時仰頭望望天，低著瞧瞧地，而林中的陽光依舊耀眼，地上的馨香仍然誘人……
這雨聲是哪來的呢？
原來是八洞神仙之一的何仙姑在荷衣古池浣衣時，看到林中的羅隱他們后故意作弄他們的。
據(jù)《舊五代史·梁書·列傳第十四》載：“隱雖負(fù)文稱，然貌古而陋。（宰相鄭）畋女幼有文性，嘗覽隱詩卷，諷誦不已。畋疑其女有慕才之意。一日，隱至第，鄭女垂簾而窺之，自是絕詠其詩。”而何仙姑浣衣戲隱，是慕才，還是嫌丑，不得而知。
今天的聽雨亭，只是沉甸下了歲月的滄桑。亭中仍能見到昔日縷縷陽光，聞到大地的醉人芳香。至于是否可在晴天朗日的時候，聽到蹊蹺的雨聲，那就靠游客們的造化了。
荷衣古池：原為八洞神仙浣衣之處。池內(nèi)荷葉四季綠，荷花四時開。公元900年的一天，何仙姑于此浣衣，曾撥弄揮灑池水，使得到此游玩的唐朝詩人羅隱在晴天朗日里，聽到了莫名的雨聲。
歲月輪換，世事滄桑。今天的荷衣古池，不乏昔日美景，更增時代特征。
三疊泉
搬來星子之石疊成山，掬起雷池之水釀成瀑，山奇瀑美。奇山煥彩，美瀑成練。這長約600米的巧奪天工的絕妙勝景，緣于王建國、袁水林二位先生的創(chuàng)新構(gòu)想，建成于2010年金秋。
九曲蓮池
九曲橋靜臥在蓮池之上，九曲橋倒影在蓮池之中。蓮池里，依稀可見昔日眾多的蓮花仙子，在為那才高八斗的羅隱先生浣洗衣衫。
親子樂園
嬉嬉大象，坐坐石馬，蕩蕩秋千，玩玩淘氣堡，爬爬軟體攀巖，睡睡蹦蹦床，這里近5000平方米的游樂場地，是孩子們的樂園，是年長者返老還童的天堂
關(guān)注宿松特產(chǎn)展示館公眾號：ssxxgx
新客戶可長按識別下面二維碼后關(guān)注哦
