地處皖鄂兩省交界處的柳坪鄉邱山村，平均海拔800余米，是宿松縣海拔最高的山區村，該村是“全國綠化千佳村”、宿松縣美好鄉村建設示范點。村道旁路燈矗立，民居依地勢排列，高低錯落有致。陽光下山間薄霧升起，白墻黛瓦的村落安靜地依偎在青山的懷抱中，綠水池塘、大小梯田之間，讓人仿佛置身于一幅秀美的山水畫里。一個宜居、宜游，生態文明的秀美山村呈現在人們眼前。

邱山美麗地名之神話傳說

一、邱山盤地——定龍盤

    1、邱山盤地勢

四面環山：東有高家山，南有大地埂(叫雨尖)，西有九山寨，北有燕子崖。盤地內有五百余畝平畈，其北又有“二龍戲珠”，其南又有“九龍盤頂”，整個地形像一朵蓮花。各屋場公路通達，并有公路連結直通蘄春。

2、降龍羅漢鎮壓東海龍王三太子

話說這個東海龍王三太子是個孽龍，到處為非作歹，于是玉皇大帝就派降龍羅漢來鎮壓，并且帶來了三件法寶：第一件是“伏龍袈裟”，第二件是“降龍桿”，第三件就是“定龍盤”。降龍羅漢下得天來把“伏龍袈裟”一撒，三龍太子被罩不得逃生，袈裟變成羅漢尖周邊宿蘄黃太連綿起伏的錦繡山川。羅漢又把“降龍桿”一架，三龍太子就痛得搖頭擺尾，擺成了一條幽美的龍河。桿就變成了邱山南面的大地埂。羅漢再把“定龍盤”一放，三龍太子現出原形，頭在今龍河村馬鞍山下龍潭(龍池)，尾在今邱山村馬皇村堂口下龍潭。“定龍盤”變成了盤地，也就是以后的邱山盤地了。

自從降龍羅漢降住了孽龍之后，降龍羅漢的肉身也就變成了羅漢尖。從此，羅漢尖周邊地帶風調雨順，百姓安樂。

人們為紀念降龍羅漢，特在羅漢尖四周建起了九座寺廟，每個廟里供奉著兩尊羅漢佛像，一共是十八尊羅漢。

邱山盤地乃仙境，奇山、奇石、奇洞、奇水、奇竹、奇樹、奇藥、奇花異草、奇禽、奇獸，真乃無奇不有。邱山自然景觀，前人有詞形容：“二龍戲珠，九龍盤頂蓮花地；羅漢頂上，白云常飛渡，龍河清泉水長流；仙人下棋盤還在，老僧打坐石尚留。菜花拗，虎豹跳；甘草坪，獐鹿行；百花園中花似錦，三峰頂上鳥穿云；石頭甏里松如畫，老虎洞中蟬似琴；青山缺處水輪涌，碧水潭中現金輸；刀背埂形如矗壁，舍身崖處處驚人；羅漢座上坐羅漢，觀音帳內帳觀音。”

二、白果樹屋

邱山白果樹屋座落在羅漢尖南面邱山村的西北偶，始祖天祥公父子于明末由本村侖下屋遷居于此。白果樹屋場平坦形似竹排，前有船石河，故有“船裝排接”之說。這里是古曹宰相和邱知府的故里，至今還保留著曹氏墳山和邱屋垅的遺跡。

自曹邱二姓先后遷出后，吳氏遷入，因此處有兩棵千年白果樹，所以吳氏入居后干脆把此屋場叫白果樹屋。為什么叫白果樹屋呢？因白果又名艮杏和公孫，吳祖認為此樹是有福德的富貴吉祥之樹，艮杏愚意有艮(錢財)、有艮(方言艮為人)，人財兩旺；公孫愚公公和孫孫即有老有小。祖德流芳要子孫萬代個個效祖，積功積德。孔子贊喻“泰伯至德矣”。不是始祖泰伯“三讓天下”所積至德，那有后來之興盛，以至當今吳氏子孫，標志全球。教育子孫“人之為人，應當道德俱足，方之為人也。”

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