宿松故事
白楊河因河堤岸遍栽楊柳而名,其名始于明朝正統(tǒng)年間。白楊河,源出橫山,其水分流。西青崗沖山為秀河源,分脈后,大嶺東為荊橋河源。秀河發(fā)縣治南趨,委折二十余里,過高石港,繞南臺山麓,在水口山與縣西大河合流折西入龍湖。
白楊河原神話傳說之名叫白練河。故事云:“民間傳說河西山和仰角尖山底下都是水,而且這水跟江湖相通,河西山和仰角尖是浮在水面上的一條大船。在縣西大河出口拐處,有一尊平整的大石頭,傳說就是停靠大船的船塢碼頭,而仰角山則是大船的船帆桅桿。又傳說山底下水中有條未修煉成龍的大熬魚,支撐著整個(gè)河西山和仰角尖,如當(dāng)熬魚換肩產(chǎn)生顛覆,更或船隨流水淌走之時(shí),就會給周邊百姓帶來災(zāi)難。這事由地方山神土地稟報(bào)到了天庭,玉皇大帝急召令觀音下凡處置,觀音領(lǐng)旨下凡,設(shè)定以拋纜練練船。纜練在紫云中緩緩落在河西山麓,傾刻即變成了一條艮練似帶、鱗光閃爍的小河,這小河故名白練河。有清邑人張鳴鳳《詠西來庵八景》白練河詩曰:“清澈漱白沙,練影橫山麓。搗素幾多人,長年不敢掬。”又清詩僧釋興澈《詠西來庵八景》白練河詩曰:“銀灣如墮地,涌月抱香臺。匹練兼天凈,何人解剪裁。”
1954年前后,為消滅吸血蟲病滅螺而改造白練河,對白練河及秀河通過挖深、拓寬、截直和滅螺處理,在水口山與縣西大河合流入湖,逐易名曰:“血防河”。文化大革命結(jié)束后的1980年后恢復(fù)原名白楊河。不過因同音之故,誤將“白楊”為“白洋”。蒼桑巨變,今白楊河已不復(fù)河環(huán)(今實(shí)驗(yàn)小學(xué)一帶)繞學(xué)宮西南東郭及引水入學(xué)宮的風(fēng)貌。(吳漢亮)
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