鑿山仙洞位于程嶺鄉鑿山村境內。位于鑿山山脈的東部盡頭，距縣城15公里，由宿許公路的橋頭，轉白子口鄉村公路，至三仙庵下車，向東步行400米即到洞口。鑿山仙洞系石灰石地質巖層，經千萬年的風化和地下水相容而形成的鐘乳石溶洞。

鑿山仙洞是古時“宿松十景”之一。歷史上政客騷人常常到此游覽，現存古詩近十首，贊之曰：“枯風頂上有清香”，“元幽不自曲中生”“石乳熏風片片香”…也發出了“洞門深閉幾神仙”的感慨。

今存鑿山仙洞雖不見歷史旅游的繁華，卻仍有游覽、觀賞、考究的價值。洞口在坡頂層巖下，層層石塊狹縫中長出了灌木荊棘。旁有石墩、碎石，雜有黃晶石子。登高臨風，對日玩石，頗具詩意。

相傳鑿山洞有十八重（無考），今能進入觀賞的只有三重，

第一重

洞高20米、寬30米、呈三角形，頂端為尖角、底面平坦開闊，石壁多為層巖，層巖厚薄不均，一順斜向，本屬天然卻似人工。底部有一小口，高不足一米，寬約1.5米，俯身方可進入。進入后漸高漸窄，能容一人直立探步，十余米后又是寬闊大石殿。黑乎乎的對面不見游伴，只有一層余光經窄縫射入可見一線光亮，幾十瓦的手電筒在二重洞殿內也只有暈黃一縷弱光。

第二重

洞殿高約30米，整體呈穹頂形，底面近圓形，直徑30米光景。周邊是整塊巖石，壁有小洞，形若神龕。借助電筒微光，可見石鐘、石乳。石乳形狀別致，如魚、如鳥、如龍、如花、如人。千姿百態、越看越生神想。西壁上的一板石乳群，酷似國畫。下面是巨大的靈芝，上面端坐一尊慈佛，旁有蓮花，栩栩如生，令人靜心向善，邪念凈除。穹頂上蝙蝠數千，黑壓壓一片，叫聲似百鳥出林，底面上多是蝙糞與沉泥，軟綿綿，氣味殊聞。第二重徑深有一石筍如門如人，石筍背后又有一狹窄小洞，能容人側身進入，通向第三重，彎彎曲曲、崢嶸突兀，陰森森的，少有游人探其終境。據傳洞底下溶洞交織、有暗流、地下河、河通江湖。

鑿山仙洞傳說頗多。唐朝詩人羅隱曾經游歷于此，以洞穴為家，以松竹為友，挽風瀝雨，對日月而長哦。羅隱親近百姓，百姓也很好客，彼此結下深厚友誼。后來民間傳說卻把羅隱神化，說他是凡身御口，出口靈驗。他與鑿山洞附近白子口一名叫梅花的賢惠女子有戀情，離開時點化梅花得道成仙。至今白子口仍留有三仙（梅花、金花、銀花）庵。鑿山洞能容千人，歷朝戰亂鑿山仙洞都成為老百姓的避難場所。太平天國時期躲長矛（捻軍）、抗戰時期躲日寇。傳說日寇占領宿松，偵察兵登上了鑿山，站在鑿山仙洞高坡上，洞內藏有幾百民眾卻全然不知。他們用望遠鏡向東一望，望到泊湖水茫茫一片，認為沒有東進意義，使程嶺人民免于災難。

鑿山仙洞因仙而聞名遐邇。在皖、鄂、贛三省民間頗負盛名。文革期間，迷信、賭博一時盛起。宿松、太湖、望江、彭澤、湖口、東至、黃梅七縣信男善女紛紛到此求神問卜，日近萬人。鑿山仙洞周圍有裝神的、有求神的、有賭博的、有做買賣的、人來人往熙熙攘攘，叫聲鼎沸。這是鑿山仙洞有史以來最熱鬧、最混亂的場景。今后如有人正面引導，開發資源，還其旅游價值，可讓鑿山清音傳得更遠。

鑿山仙洞真的神奇，稱之仙洞名實無愧。